پنجشنبه یکم آذر 1386
223
پنجشنبه یکم آذر 1386
غ
پنجشنبه یکم آذر 1386
یث
![]() |
| Barae Didane Edameye Ax ha inja Click Konid |
![]() |
| Barae Didane Edameye Ax ha inja Click Konid |
![]() |
| Barae Didane Edameye Ax ha inja Click Konid |
![]() |
| Barae Didane Edameye Ax ha inja Click Konid |
یکشنبه بیستم آبان 1386
مهدی
سلام چطوری ......................................
: RGJXNTSEKENMQP
شنبه بیست و هفتم مرداد 1386
پایگاه مشاغل ایران
جمعه بیست و پنجم اسفند 1385
ادرس بارون
|
دفتر رهبري | |
|
دفتر رياست جمهوري | |
| www.spk-gov.ir |
سخنگوی دولت |
| www.sonycard20.com/university.asp |
ليست دانشگاه هاي ايران |
| www.sanjesh.org |
سازمان سنجش آموزش كشور : نتايج کنکور |
|
مجلس شوراي اسلامي | |
|
خانه ملت | |
|
شبكه پژوهشي ملت | |
|
وب سايت جمهوري اسلامي | |
|
وزارت امور خارجه | |
|
وزارت جهاد كشاورزي | |
|
وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامي | |
|
وزارت علوم تحقيقات و فن آوري | |
|
وزارت مسكن و شهر سازي-مركز اطلاعات | |
|
وزارت نفت | |
|
وزارت نيرو | |
|
وزارت پست و تلگراف و تلفن | |
|
وزارت معادن و فلزات | |
|
وزارت تعاون | |
|
وزارت آموزش و پرورش | |
|
وزارت بازرگاني | |
|
وزارت صنايع | |
|
شبكه اطلاعات صنعتي ايران | |
|
بانك مركزي جمهوري اسلامي ايران | |
|
بانك صادرات ايران | |
| www.bmi.ir |
بانک ملی ايران |
| www.tejarat-bank.com | بانک تجارت |
| www.bank-maskan.ir | بانک مسکن |
| www.edbi-iran.com | بانک توسعه صادرات ايران |
| www.bankmellat.ir | بانک ملت |
| www.banksepah.com | بانک سپه |
| www.agri-bank.com | بانک کشاورزی |
| www.bankrefah.ir | بانک رفاه کارگران |
| www.bim.ir |
بانک صنعت و معدن |
| www.sb24.com | بانک سامان |
| www.karafarinbank.com | بانک کارآفرين |
| www.parsian-bank.com |
بانک پارسيان |
| www.enbank.net | بانک اقتصاد نوين |
| www.investec.com | بانک بين المللي اينوستک - سوئيس ، انگليس ، آفريقای جنوبی |
| www.bis.org | بانک تصفيه بين المللي |
| www.ecb.int | بانک مرکزی اتحاديه اروپا |
| www.isdb.org | بانک توسعه اسلامي |
| www.intracen.org | مرکز تجارت بين المللي |
| www.oecd.org | مرکز توسعه و همکاری های اقتصادی |
| www.worldbank.org | بانک جهانی |
| www.wto.org | سازمان تجارت جهانی |
| www.asianclearingunion.org | اتحاديه پاياپای آسيائی |
| www.imf.org | صندوق بين المللي پول |
| www.rbcprivatebanking.com | رويال بانک کانادا |
| بنياد شهيد | |
| www.iran-bonyad.com | بنياد مستضعفان جانبازان |
|
كتابخانه مجلس | |
|
فرهنگستان زبان و ادب فارسي | |
|
سازمان ملي زمين و مسكن | |
| www.rcs.ir |
هلال احمر |
|
صليب سرخ ايران | |
|
سايت نمايندگي دائمي سازمان كنفرانس اسلامي | |
|
آستان قدس رضوي | |
|
بنياد مطالعات ايران | |
|
سازمان آموزش فني و حرفه اي كشور | |
|
اداره كل آموزش فني و حرفه اي استان تهران | |
|
اداره كل آموزش فني و حرفه اي استان اصفهان | |
|
اداره كل آموزش فني و حرفه اي استان خراسان | |
|
اداره كل آموزش فني و حرفه اي استان فارس | |
|
اداره كل گمرك ايران | |
| www.nocrir.com | سازمان ثبت احوال کشور |
| www.kbnocr.ir | اداره ثبت احوال استان کهگيلويه و بوير احمد |
| اداره ثبت احوال استان کردستان | |
|
شركت هواپيمائي ملي ايران | |
|
صدا و سيماي جمهوري اسلامي ايران | |
|
خبرگزاري جمهوري اسلامي ايران | |
|
مركز بين المللي گفتگوي تمدنها | |
|
اتاق بازرگاني صنايع و معادن ايران | |
|
سازمان جهانگردي | |
|
مركز صادرات ايران | |
|
فرهنگستان علوم پزشكي جمهوري اسلامي ايران | |
|
بنياد ايران شناسي | |
|
نمايندگي سازمان ملل متحد در ايران | |
|
مركز اطلاعات تجاري بين المللي | |
|
بنياد مستضعفان و جانبازان انقلاب اسلامي | |
|
مركز آمار ايران | |
|
سازمان پژوهشهاي علمي صنعتي ايران | |
|
سازمان منطقه آزاد كيش | |
|
سازمان حفاظت محيط زيست | |
|
سازمان كشتيراني جمهوري اسلامي ايران | |
|
سازمان مديريت و برنامه ريزي كشور | |
|
كميته ملي توسعه پايدار شوراي عالي حفاظت محيط زيست | |
|
سازمان صنايع مس ايران | |
|
صنعت نساجي ايران | |
|
نيروي انتظامي جمهوري اسلامي ايران | |
| www.dchq.ir | ستاد مبارزه با مواد مخدر |
|
شوراي شهر تهران | |
|
شهر كتاب | |
|
مطالعات سياسي | |
|
تجارت ايران | |
|
فرهنگسرا | |
|
شبكه تجارت ايران | |
|
سازمان تحقيقات نيرو | |
|
وضعيت ترافيك تهران با دوربين | |
|
شركت پست جمهوري اسلامي ايران | |
|
بازار بورس تهران | |
|
كتابخانه ملي جمهوري اسلامي ايران | |
|
مركز مدارك و اطلاعات علمي ايران | |
|
سازمان زمين شناسي و اكتشافات معدني ايران | |
|
گمرك جمهوري اسلامي ايران | |
|
مؤسسه تحقيقات اقتصادي | |
|
سازمان حمل و نقل پايانه هاي كشور | |
|
سازمان ميراث فرهنگي | |
|
خطوط كشتيراني جمهوري اسلامي ايران | |
|
امور ارتباطات ديتا | |
|
سازمان بازنشستگي كشوري | |
|
مؤسسه استاندارد و تحقيقات صنعتي ايران | |
|
سازمان كنفرانس اسلامي | |
|
مركز توسعه اطلاعات و ارتباطات مديريت | |
|
مؤسسه مطالعات درياي خزر | |
|
سازمان حج و زيارت | |
|
سازمان مديريت منابع آب ايران | |
|
مركز توسعه صادرات ايران | |
|
سايت سازمان هواشناسي ايران | |
|
سازمان انتقال خون ايران | |
|
سازمان نوسازي ، توسعه و تجهيز مدارس كشور | |
|
انجمن حسابداري خبره ايران | |
|
اداره كل بورس و امور دانشجويان خارج | |
|
سازمان مديريت صنعتي | |
|
مؤسسه پليمر ايران | |
|
مؤسسه تحقيقات صنعتي و استاندارد | |
|
بانك اطلاعات ايران | |
|
طرح تحقيقات صنعتي ، آموزش و اطلاع رساني | |
|
سازمان پژوهشهاي علمي و صنعتي ايران مركز خراسان | |
|
سازمان پژوهشهاي علمي و صنعتي ايران - پژوهشكده اصفهان |
چهارشنبه بیست و سوم اسفند 1385
عجايب هفت گانه
عجايب هفت گانه
چهارشنبه بیست و سوم اسفند 1385
خرافات!
خرافات!
|
مبحث زير همونطوري که از اسمش پيداست ، هيچگونه پايه و اساس منطقي ،علمي و مذهبي نداره و فقط به درد سرگرمي ميخوره . از همه ی کساني که اين بخش رو ميخونن انتظار دارم که اين مطلب رو فراموش نکنن : ما اشرف مخلوقاتيم و بايد از همه چيز به عنوان سرگرمي استفاده کنيم. اما اجازه نديم که کسي يا چیزي از ما به عنوان سرگرمي استفاده کنه. گر صف قافله ي عشق ز نزدم برود ، آخر باش مي به کامم خوش و صد سال مرا ساغر باش مرغک زار دلم ، بر سر کويت چو نشست تير عشقت دو پرش کوفت ز بهرم پر باش ********* همدل و همنفسي نيست خدايا چه کنم؟ همرهم جز تو کسي نيست خدايا چه کنم ؟ از غم چرخ بلا ناله سپردم به نسيم دست فرياد رسي نيست خدايا چه کنم؟ با تشکر از اينکه با من بوديد
|
شنبه بیست و یکم بهمن 1385
اماری از اشکورات
|
تعداد خانوار، جمعيت و جمعيت فعال شهرستان رودسر به تفكيك بخش و دهستان و روستا بر اساس سرشماري سال ۱۳۷۵
| |||||||
|
منبع :سازمان مدیریت و برنامه ریزی استان | |||||||
| مناطق | تعداد آباديها | خانوار | جمعيت | شاغل | بيكار | ||
| جمع | داراي سكنه | خالي از سكنه | |||||
| شهرستان رودسر | 401 | 379 | 22 | 17936 | 78832 | 21982 | 2202 |
| بخش رحيم آباد | |||||||
| دهستان شوييل | 56 | 51 | 5 | 951 | 4339 | 1199 | 59 |
| دهستان اشكورعليا وسيارستان ييلاقي | 55 | 55 | 0 | 826 | 3486 | 1672 | 26 |
| دهستان اشكور سفلي | 50 | 48 | 2 | 1423 | 6547 | 1444 | 34 |
| دهستان طول لات | 54 | 54 | 0 | 1913 | 10010 | 2081 | 100 |
| بخش كلاچاي | |||||||
| دهستان بي بالان | 17 | 17 | 0 | 1301 | 5471 | 1354 | 342 |
| دهستان ماچيان | 43 | 43 | 0 | 1934 | 8739 | 2157 | 119 |
| بخش مركزي | |||||||
| دهستان چيني جان | 21 | 20 | 1 | 2593 | 11100 | 3605 | 436 |
| دهستان رضا محله | 54 | 54 | 0 | 3479 | 14442 | 4452 | 486 |
| بخش چابكسر | |||||||
| دهستان اوشيان | 33 | 19 | 14 | 1862 | 7776 | 2043 | 382 |
| دهستان سياهكلرود | 18 | 18 | 0 | 1654 | 6922 | 1975 | 218 |
| تعدادخانوار؛جمعيت و جميت فعال دهستان شوئيل | |||||
| نام آبادی | خانوار | جمعيت | شاغل | بيكار | |
| دهستان شوئیل | 951 | 4339 | 1199 | 59 | |
| 1 | اکبر آباد | 35 | 173 | 51 | 0 |
| 2 | امیر محله | 17 | 58 | 21 | 0 |
| 3 | ایز د ین | 29 | 138 | 39 | 2 |
| 4 | اینی | 30 | 170 | 40 | 0 |
| 5 | برگام | 10 | 33 | 8 | 1 |
| 6 | بر مکوه | 52 | 241 | 55 | 8 |
| 7 | بز چاله | 2 | 10 | 2 | 0 |
| 8 | بلکوه | 14 | 66 | 16 | 0 |
| 9 | بنان | 2 | 13 | 4 | 0 |
| 10 | پی آغوزین | 18 | 84 | 20 | 0 |
| 11 | تازه آباد | 9 | 51 | 19 | 0 |
| 12 | تله برانسر | 0 | 0 | 0 | 0 |
| 13 | تله سر | 11 | 36 | 11 | 0 |
| 14 | تلیسین | 5 | 25 | 8 | 0 |
| 15 | تلیکان | 22 | 104 | 26 | 0 |
| 16 | تلابنک | 14 | 62 | 30 | 1 |
| 17 | توسه چاله | 29 | 130 | 33 | 6 |
| 18 | توکاس | 71 | 377 | 90 | 0 |
| 19 | چاکان | 0 | 0 | 0 | 0 |
| 20 | چمتو | 16 | 71 | 22 | 0 |
| 21 | حسنی کوه | 5 | 31 | 8 | 1 |
| 22 | خانه سرک | 10 | 54 | 13 | 0 |
| 23 | خراسان سر | 6 | 41 | 7 | 0 |
| 24 | خورسند کلایه | 8 | 28 | 14 | 0 |
| 25 | دشتک | 12 | 69 | 15 | 1 |
| 26 | دواب | 7 | 24 | 6 | 0 |
| 27 | راسران | 0 | 0 | 0 | 0 |
| 28 | روم دشت | 27 | 100 | 35 | 1 |
| 29 | ر یسن | 41 | 214 | 44 | 1 |
| 30 | زبران | 0 | 0 | 0 | 0 |
| 31 | ز ر اکی | 22 | 116 | 31 | 0 |
| 32 | سراورسو | 10 | 33 | 12 | 1 |
| 33 | سرخ تله | 11 | 43 | 13 | 2 |
| 34 | سلو کبن سفلی | 15 | 63 | 23 | 0 |
| 35 | سلو کبن علیا | 6 | 29 | 5 | 0 |
| 36 | سلو کبن وسطی | 5 | 26 | 8 | 0 |
| 37 | سو خته کش | 10 | 47 | 17 | 0 |
| 38 | شر مد شت | 13 | 54 | 13 | 0 |
| 39 | شفیع آباد | 39 | 137 | 46 | 2 |
| 40 | شوئیل | 39 | 162 | 51 | 0 |
| 41 | صمد آباد | 20 | 97 | 28 | 2 |
| 42 | کاجین | 2 | 5 | 2 | 1 |
| 43 | کلکا موس | 13 | 54 | 14 | 0 |
| 44 | کوجی | 6 | 23 | 5 | 3 |
| 45 | کیاسه | 61 | 255 | 57 | 13 |
| 46 | گورخانی | 0 | 0 | 0 | 0 |
| 47 | گیلایه | 17 | 103 | 35 | 0 |
| 48 | لترود | 28 | 103 | 31 | 0 |
| 49 | لرده | 23 | 88 | 18 | 3 |
| 50 | لسبو | 37 | 182 | 60 | 0 |
| 51 | لیلکی | 11 | 56 | 11 | 7 |
| 52 | ماز گاه | 8 | 47 | 14 | 1 |
| 53 | مازودره | 13 | 46 | 20 | 0 |
| 54 | مومن زمین | 15 | 58 | 10 | 0 |
| 55 | وربن | 6 | 20 | 7 | 2 |
| 56 | وگلخانی | 19 | 89 | 31 | 0 |
| تعداد خانوار، جمعيت و جمعيت فعال دهستان اشکور علیا و سیارق ییلاقی | |||||
| نام آبادی | خانوار | جمعيت | شاغل | بيكار | |
| دهستان اشکور علیا و... | 826 | 3486 | 1672 | 26 | |
| 1 | اشکور علیا و سیارق ییلاقی | 13 | 46 | 25 | 0 |
| 2 | ارکم | 3 | 24 | 11 | 0 |
| 3 | آغوز کله | 5 | 21 | 12 | 0 |
| 4 | بازار محله | 12 | 50 | 19 | 0 |
| 5 | بلترک | 30 | 80 | 48 | 1 |
| 6 | پتنک | 7 | 34 | 19 | 0 |
| 7 | پرندان | 27 | 122 | 58 | 2 |
| 8 | پرویز خانی | 11 | 45 | 20 | 0 |
| 9 | پلستان | 1 | 8 | 5 | 0 |
| 10 | پلنگدم | 1 | 2 | 2 | 0 |
| 11 | پوده | 43 | 206 | 59 | 4 |
| 12 | تلابن | 15 | 61 | 28 | 3 |
| 13 | توکامجان | 17 | 46 | 30 | 0 |
| 14 | جورده | 11 | 30 | 14 | 0 |
| 15 | جیرده | 24 | 74 | 44 | 0 |
| 16 | چاکان | 3 | 18 | 6 | 0 |
| 17 | چاکانک | 15 | 78 | 42 | 0 |
| 18 | چاکل | 17 | 33 | 26 | 0 |
| 19 | چکرود | 6 | 30 | 24 | 0 |
| 20 | خمیر محله | 3 | 24 | 14 | 0 |
| 21 | دارجه | 3 | 15 | 6 | 0 |
| 22 | در سنگ | 28 | 118 | 66 | 0 |
| 23 | درگاه | 22 | 108 | 54 | 0 |
| 24 | دلیجان | 15 | 57 | 24 | 0 |
| 25 | دو گل | 4 | 26 | 10 | 1 |
| 26 | رزان | 1 | 2 | 1 | 0 |
| 27 | زیدی | 7 | 36 | 14 | 0 |
| 28 | سارم | 20 | 93 | 52 | 0 |
| 29 | سزرود | 20 | 109 | 57 | 1 |
| 30 | سنگسرود | 6 | 25 | 12 | 0 |
| 31 | سیارستاق | 35 | 162 | 80 | 0 |
| 32 | سیاوشکوه | 2 | 9 | 4 | 0 |
| 33 | شادراج سفلی | 2 | 11 | 6 | 0 |
| 34 | شادراج علیا | 20 | 53 | 24 | 0 |
| 35 | عروس محله | 7 | 15 | 2 | 0 |
| 36 | قاضی چاک | 10 | 27 | 9 | 0 |
| 37 | کشایه | 29 | 151 | 66 | 5 |
| 38 | کلرود | 19 | 90 | 49 | 0 |
| 39 | کلایه | 12 | 72 | 33 | 0 |
| 40 | کیاشکول | 1 | 4 | 2 | 0 |
| 41 | گرجانسو | 2 | 7 | 2 | 0 |
| 42 | گوگاه | 8 | 54 | 22 | 0 |
| 43 | گیری | 45 | 209 | 102 | 0 |
| 44 | لشکان | 60 | 335 | 147 | 4 |
| 45 | لیاسی | 16 | 49 | 35 | 0 |
| 46 | لات محله | 17 | 58 | 35 | 0 |
| 47 | مایستان بالا | 10 | 55 | 22 | 0 |
| 48 | مایستان پائین | 28 | 145 | 63 | 0 |
| 49 | محمود لات | 2 | 11 | 8 | 0 |
| 50 | میانرود | 19 | 75 | 38 | 0 |
| 51 | نیاسن | 23 | 104 | 39 | 4 |
| 52 | نی دشت | 3 | 17 | 9 | 0 |
| 53 | ولنی | 28 | 52 | 41 | 1 |
| 54 | ویشکی | 24 | 65 | 20 | 0 |
| 55 | یاسور | 14 | 35 | 12 | 0 |
| تعداد خانوار، جمعيت و جمعيت فعال دهستان اشكور سفلي | |||||
| نام آبادی | خانوار | جمعيت | شاغل | بيكار | |
| دهستان اشکور سفلی | 1423 | 6547 | 1444 | 34 | |
| 1 | ابدو چال | 15 | 55 | 12 | 0 |
| 2 | آسیاب دره | 14 | 50 | 10 | 0 |
| 3 | آغوز بن کند سر | 89 | 443 | 101 | 0 |
| 4 | بالا لام بشکست | 35 | 171 | 36 | 0 |
| 5 | پرامکوه | 12 | 26 | 13 | 0 |
| 6 | پرچ کوه | 20 | 83 | 17 | 0 |
| 7 | ترپو | 12 | 51 | 11 | 0 |
| 8 | تواسانکش | 34 | 127 | 24 | 0 |
| 9 | توسه چال | 2 | 4 | 1 | 0 |
| 10 | جیر کل | 60 | 304 | 61 | 1 |
| 11 | چشان | 11 | 31 | 5 | 0 |
| 12 | چلمانرود | 12 | 65 | 11 | 0 |
| 13 | چمتوکش | 11 | 37 | 9 | 0 |
| 14 | خراسان پشته | 40 | 208 | 56 | 2 |
| 15 | دیو رود | 28 | 117 | 27 | 0 |
| 16 | رزه گردن | 18 | 86 | 23 | 0 |
| 17 | رودبارک | 19 | 81 | 18 | 0 |
| 18 | ریاب | 11 | 36 | 11 | 0 |
| 19 | زور زمه | 19 | 104 | 28 | 0 |
| 20 | زیاز | 54 | 387 | 45 | 0 |
| 21 | سجیران | 106 | 517 | 104 | 19 |
| 22 | سر خانی | 0 | 0 | 0 | 0 |
| 23 | سلجه | 11 | 64 | 16 | 1 |
| 24 | سلیمان چپر | 9 | 37 | 9 | 0 |
| 25 | سنگ بنگ | 9 | 35 | 10 | 0 |
| 26 | سیاه کشان | 8 | 37 | 9 | 0 |
| 27 | سی پل | 0 | 0 | 0 | 0 |
| 28 | شرمدشت | 25 | 118 | 28 | 0 |
| 29 | شوک | 77 | 433 | 86 | 4 |
| 30 | طولای بالا | 56 | 186 | 55 | 0 |
| 31 | طولای پائین | 19 | 82 | 30 | 0 |
| 32 | عسکر آباد | 18 | 91 | 19 | 0 |
| 33 | فکش | 5 | 24 | 4 | 0 |
| 34 | کاکرود | 112 | 421 | 89 | 1 |
| 35 | کلایه پهلو | 15 | 65 | 12 | 0 |
| 36 | کیارمش | 16 | 69 | 13 | 0 |
| 37 | گرما بدشت | 30 | 108 | 22 | 0 |
| 38 | گره گوابر | 62 | 341 | 70 | 0 |
| 39 | لیما | 55 | 231 | 57 | 0 |
| 40 | لیما چال | 27 | 117 | 23 | 0 |
| 41 | لیما گوابر | 27 | 90 | 16 | 0 |
| 42 | لام بشکست پائین | 19 | 92 | 23 | 4 |
| 43 | مازی بن | 32 | 155 | 39 | 1 |
| 44 | میان لنگه | 12 | 51 | 16 | 0 |
| 45 | میلاش | 33 | 135 | 31 | 0 |
| 46 | نرکی | 9 | 30 | 6 | 0 |
| 47 | نسامکوه | 3 | 7 | 2 | 0 |
| 48 | نیلو | 72 | 352 | 96 | 1 |
| 49 | نیلو پرده سر | 7 | 37 | 5 | 0 |
| 50 | هلوبن دره | 33 | 156 | 35 | 0 |
| تعداد خانوار، جمعيت و جمعيت فعال دهستان طول لات | |||||
| نام آبادی | خانوار | جمعيت | شاغل | بيكار | |
| دهستان طول لات | 1913 | 10010 | 2081 | 100 | |
| 1 | اجه | 3 | 12 | 5 | 0 |
| 2 | اخو ند ملک | 38 | 206 | 52 | 3 |
| 3 | اربوسو | 46 | 250 | 63 | 11 |
| 4 | ازارکی | 76 | 419 | 92 | 0 |
| 5 | امیر گوابر | 27 | 140 | 41 | 0 |
| 6 | باز نشین سفلی | 188 | 863 | 236 | 3 |
| 7 | باز نشین علیا | 51 | 243 | 67 | 1 |
| 8 | بلده سرا | 24 | 142 | 11 | 0 |
| 9 | بند بن بنکسر | 53 | 225 | 58 | 2 |
| 10 | بنکسر | 46 | 203 | 52 | 3 |
| 11 | پایین دراز لات | 8 | 59 | 9 | 0 |
| 12 | پرشو | 32 | 169 | 3 | 0 |
| 13 | پلطد شت | 26 | 106 | 27 | 4 |
| 14 | پلام | 82 | 458 | 71 | 1 |
| 15 | تب طوس | 9 | 52 | 27 | 0 |
| 16 | توسکا لنگه | 5 | 30 | 6 | 0 |
| 17 | خا نکسرای سفلی | 3 | 14 | 5 | 0 |
| 18 | خانکسرای علیا | 11 | 65 | 18 | 0 |
| 19 | خمپته اربوسرا | 78 | 563 | 89 | 9 |
| 20 | خورتا بسرا | 14 | 61 | 21 | 0 |
| 21 | درازلات بالا | 36 | 201 | 35 | 3 |
| 22 | دزلی | 26 | 110 | 3 | 0 |
| 23 | دولا گوابر | 19 | 111 | 23 | 0 |
| 24 | دهکده قدس | 30 | 135 | 27 | 8 |
| 25 | دیمابن | 17 | 88 | 8 | 0 |
| 26 | رجه سرا | 20 | 99 | 19 | 0 |
| 27 | زرخان لات | 2 | 8 | 3 | 0 |
| 28 | سو گوابر | 47 | 236 | 17 | 2 |
| 29 | سیاه چال | 10 | 56 | 21 | 0 |
| 30 | سیاه گل چال | 26 | 158 | 3 | 0 |
| 31 | سیجاره | 3 | 14 | 4 | 0 |
| 32 | سی سرا | 32 | 173 | 48 | 5 |
| 33 | شمشاد سرا | 49 | 272 | 8 | 0 |
| 34 | طول لات | 159 | 894 | 189 | 5 |
| 35 | فبیل سرا | 39 | 175 | 60 | 1 |
| 36 | قلعه گردن | 36 | 186 | 2 | 0 |
| 37 | کج محمد گوابر | 18 | 81 | 28 | 2 |
| 38 | کرباس سرای سفلی | 91 | 465 | 111 | 3 |
| 39 | کرباس سرای علیا | 21 | 127 | 32 | 0 |
| 40 | کشکوه | 14 | 76 | 0 | 0 |
| 41 | کوشکوه | 110 | 528 | 148 | 16 |
| 42 | گوز لبن | 60 | 330 | 87 | 15 |
| 43 | گوزه لنگه | 4 | 24 | 16 | 0 |
| 44 | گوسفند گو یه | 12 | 64 | 18 | 0 |
| 45 | گوگاه | 17 | 78 | 25 | 1 |
| 46 | لر دار بن | 9 | 46 | 0 | 0 |
| 47 | لرود بن | 18 | 105 | 26 | 0 |
| 48 | لو سرا | 19 | 127 | 3 | 0 |
| 49 | لات پر شو | 7 | 39 | 6 | 0 |
| 50 | لا تک | 72 | 375 | 95 | 2 |
| 51 | مازی گوابر | 11 | 58 | 13 | 0 |
| 52 | نرماش | 15 | 87 | 2 | 0 |
| 53 | و پر سر | 5 | 20 | 6 | 0 |
| 54 | هراتبر | 39 | 184 | 42 | 0 |
| تعداد خانوار، جمعيت و جمعيت فعال دهستان بی بالان | |||||
| نام آبادی | خانوار | جمعيت | شاغل | بيكار | |
| دهستان بی بالان | 1301 | 5471 | 1354 | 342 | |
| 1 | باغ دشت | 85 | 383 | 129 | 0 |
| 2 | بز کویه | 38 | 130 | 36 | 9 |
| 3 | بیجار پشته | 25 | 110 | 24 | 8 |
| 4 | تازه آباد | 96 | 409 | 93 | 34 |
| 5 | چور سرا | 13 | 73 | 17 | 1 |
| 6 | چماقستان | 66 | 216 | 53 | 24 |
| 7 | خاناپشتان | 84 | 310 | 93 | 0 |
| 8 | دو گل سرا | 64 | 260 | 67 | 17 |
| 9 | رضا محله | 190 | 784 | 205 | 62 |
| 10 | سارسر | 50 | 212 | 60 | 8 |
| 11 | سلاکجان | 134 | 578 | 152 | 19 |
| 12 | عسگر آباد | 21 | 92 | 261 | 7 |
| 13 | کند سر بی بالان | 163 | 690 | 117 | 59 |
| 14 | گاوماست | 82 | 347 | 94 | 26 |
| 15 | گیلاملک | 58 | 270 | 71 | 13 |
| 16 | لاته | 10 | 44 | 12 | 0 |
| 17 | نعمت سرا | 122 | 563 | 105 | 55 |
با عرض پوزش بعلت كمبود فضا؛ اسامي ساير روستا ها درج نگرديده و آمار مابقي مراكز دهستانها بشرح ذيل مي باشد.
| تعداد خانوار، جمعيت و جمعيت فعال دهستان ماچیان | |||||
| نام آبادی | خانوار | جمعيت | شاغل | بيكار | |
| دهستان ماچیان | 1934 | 8739 | 2157 | 119 | |
| تعداد خانوار، جمعيت و جمعيت فعال دهستان رضا محله | |||||
| نام آبادی | خانوار | جمعيت | شاغل | بيكار | |
| دهستان رضا محله | 3479 | 14442 | 4452 | 486 | |
| تعداد خانوار، جمعيت و جمعيت فعال دهستان چینی جان | |||||
| نام آبادی | خانوار | جمعيت | شاغل | بيكار | |
| دهستان چینی جان | 2593 | 1110 | 3605 | 436 | |
| تعداد خانوار، جمعيت و جمعيت فعال دهستان اوشیان | |||||
| نام آبادی | خانوار | جمعيت | شاغل | بيكار | |
| دهستان اوشيان | 1862 | 7776 | 2043 | 382 | |
| تعداد خانوار، جمعيت و جمعيت فعال دهستان سیاهکلرود | |||||
| نام آبادی | خانوار | جمعيت | شاغل | بيكار | |
| دهستان سیاهکلرود | 1654 | 6922 | 1975 | 218 | |
شنبه بیست و یکم بهمن 1385
واما..
سیاحت و زیارت در اشکور
در اشکور به علت وجود منابع آب های سطحی ورودخانه ای، دریاچه ها وآبشارهای متعددی مشاهده می گردد که بر زیبایی مناظر طبیعی این منطقه افزوده است و می تواند محل های مناسبی برای گذراندن اوقات فراغت وسیاحت مسافران به شمار آیند.
همچنین سکونت و استقرار انسانهای ما قبل تاریخ تعداد قابل توجهی از غارهای استانی را به یادگار گذاشته است که از جاذبه های دیدنی وتوریستی به شما ر می رود اما این غارها که دور از شهر ودر ارتفاعات قرار دارند وفاقد راه ارتباطی بوده ناشناخته مانده اند.
در منطقه کوهستانی اشکور بویژه در ارتفاعات دژها وقلعه های قدیمی زیادی تاکنون شناسایی شده اند ، اما به علت افول اهمیت استراتژیکی آنها به تدریج متروکه وسپس بصورت مخروبه در آمده اند ودر حال حاظر نیز بسیاری ازآنها در آستانه خراب شدن می باشد.
از جمله اماکن سیاحتی وزیارتی اشکور که از اهمیت واعتبار بیشتری برخوردار است عبارتند از :
سفید آب ، آسمانرود ، چشمه آب معدنی سجیران ، کوه عروس وداماد در زیاز ، غار وادار در دلیجان ، اسب طویله گیری ، قلا کوتی های لیما، لسبو وسی گول سرا ، منطقه تفریحی لپاسر، بزابن و نفتچاک، آستانه های هفت امام در رودبارک ، امامزاده آقا شیخ کریم در ویشکی ، آقای لار دشت ، امامزاده سلیمان در چاکان ، سام ولام در بالای قله صلوات کوه وشاه سماموس در بالای قله سمام ، امامزاده ابراهیم وقاسم در لسبو وامامزاده جور کلایه وچشم اندازهای طبیعی و تاریخی دیگر.....
روستای ویشکی
این روستا با روستاهای جیرده ،نی دشت ،چاکان ، قاضی چاک ، گرجانسو وشاراج علیا همسایه بوده ودر ۶۰ کیلومتری بخش رحیم آباد و ۷۵ کیلومتری جنوب شرقی شهرستان رودسر واقع شده است.
محصولاتی که در این منطقه ییلاقی به عمل می آید از جمله : فندق ، گردو ،گل گاوزبان ، گندم ،لوبیا ،سیب زمینی ، ریواس ، زرشک ،رازیانه ، گل بنفشه و...
بقعه ای در این روستا قرار دارد که به آقا شیخ کریم معروف است واز داخل آن یک درخت قطور سر در آورده وزیبایی خاصی به این بقعه بخشیده است که در تصویر زیر قابل مشاهده است.
خصوصیات ظاهری بقعه به شرح زیر است:
دارای یک صندوقچه چوبی، یک دو لنگه چوبی در ورودی بقعه، یک پنجره کوچک، سقف واشان کشی و بام حلبی است.
=








.


شنبه بیست و یکم بهمن 1385
تلا سر گیری
شنبه بیست و یکم بهمن 1385
اینم نرم افزاری برای دانلود
زیبا سازی و تغییر ظاهر محیط ویندوز علاوه ظاهر میتواند بر عملکرد کار شما تاثیر مثبتی بگذارد . شما چطور ؟
از شکل و شمایل محیط ویندوز و پنجره ها و آیکون ها و ....خسته نشده اید ؟ دوست ندارید که محیط ویندوزتان به گونه دلخواه خود و طرح مورد علاقه ی خود تزیین کنید ؟
StyleXp نام یکی از محبوب ترین و قدرتمند ترین زیبا ساز های حال حاظر دنیاست که به شما امکانات فراوانی را برای تغییر و دلخواه و زیبا کردن ظاهر ویندوزتان می دهد . این محصول شرکت TGT Soft به شما امکان که با نسخه های مختلف ویندوز Xp و 2003 سازگاری کامل دارد , قادر به مدیریت ایجاد و مدیریت Theme ها , Wallpaper ها , VisualStyle ها (مدل های قشنگ و مختلف منوها و Toolbar ها ) , Logon ها ( صفحه ی ورودی کاربران به ویندوز ) , BootScreen ها ( پس زمینه ی صفحه ای که ویندوز در جین Load شدن و بالا آمدن است ) , آیکون ها و نوارهای Explorer ویندوز است .
علاوه بر این ویژگی ها قادر به ایجاد کنترل و ایجاد تغییر و زیبا کردن Cursor ها ( نشانگرهای موس ) , ScreenSaver ها و صداهای موجود در ویندوز است و قادر است رنگ بخشهای مختف ویندوز , فونت و سایز آنها را نیز تغییر دهد !
ویژگی جدید نسخه ی 3.14 این نرم افزار تغییر ظاهر صفحه ی Shutdown در ویندوز است !!
برای دریافت جدید ترین و زیبا ترین Visual Styles, Wallpapers, Logons, Bootscreens وب سایت ThemeXp.Org گزینه ی بسیار مناسب و کاملیست .
StyleXp را میتوانید از اینجا :
دانلود کنید نسخه ی 3.14 آقایان را با حجم 18.7 مگابایت
پنجشنبه نوزدهم بهمن 1385
اول این عکسها را ببینید بعد برید اشکور
پنجشنبه نوزدهم بهمن 1385
چند عکسی از منطقه شمال زمین (رامسر)
میدان امام رامسر(قدیم)
هتل ژارسیان وقدیم رامسر
هتل چشم انداز رمک رامسر
رامسر از نگاه ماهواره ناسا
گیری از نگاه ماهواره
کوه بوزابون
پنجشنبه نوزدهم بهمن 1385
چند عکسی از منطقه گیری
در راه رسیدن به امام زاده سید میر خلیل گیری با این الا غ مواجه شدم داستانش را بعد می نویسم.
گیری از ملا خونه ور بطرف بالا وروددی محل...
روستای بالا اشکور یازن از نگاه تمل
دوشنبه شانزدهم بهمن 1385
اشکورات... و عروسی های ان
اشکورات...
مراسم عروسی دراشکورات...
گرچه قبلا درباره عروسی ومراسم خاص آن در اشکورات ، مطالبی نوشتم اما بنا به درخواست دوست ارجمندی ، مفصلا دراین باره می نویسم گرچه امروزه دیگر این مراسم با این کیفیت برگزار نمی شود.
عروسی در اشکورات دارای مراحل مختلفی بوده است که به شرح زیز می باشد:
*انتخاب دختر بعنوان عروس یا همان نشان کردن
*نامزدی وقند شکنی
*عروسی کوچک یا شربت خوری
*عروسی بزرگ
که البته چند برنامه کوچک و ساده ای هم از عروسی کوچک تا عروسی بزرگ برگزار می شد ه که می توان به جهیزیه سیاهه کردن ورونمادهی وخرج بار، اشاره نمود.
هنگامی که دختر مورد نظر پیدا شد مادر داماد بهمراه چند نفر از خویشان ، پارچه ویا چیزی را بعنوان نشان کردن به خانه دختر می برند وعروس خود را نشان می کنند واز این پس نامزدی شروع می شود تا اینکه یک شب پدرداماد بهمراه چند ریش سفید با کله قندی به خانه عروس می روند تا از عروس رسما خواستگاری کنند وآن شب کله قند را می شکنند وجواب بله را از خانواده عروس می گیرند. وبدینصورت مراسم قندشکنی انجام می شود. کم کم خانواده عروس، خود را برای برپایی مراسم عروسی کوچک یا همان عقدکنان آماده می کنند مراسم عقد شرعی در خانه عروس برگزار شده وداماد با خویشان و خانواده به منزل عروس آمده وپای سفره عقد می نشینند. وبدینصورت مراسم عقد وشربت خوری هم به پایان می رسد.
درگذشته رسم براین بوده که دوسال، عروس درمنزل پدری بماند تا عروسی بزرگ برگزار شود دراین دوسال پدر و مادر عروس جهیزیه دختر را فراهم می نمودند وداماد هم دراین مدت امکانات ومنزلی برای زندگی تهیه می کرد. دراین دوسال ، داماد می توانست به منزل عروس رفت و آمد داشته باشد اما نمی توانست آنجا بماند وبرای همین نامزد بازی می کرد یعنی شب ها بدور از چشم دیگران به منزل عروس می رفت وتا پاسی از شب آنجا می ماند وسپس بدون اینکه کسی متوجه شود از منزل عروس خارج می شد. حال دراین میان جوانان که میدانستند به اذیت و آزار داماد بیچاره می پرداختند.
وقتی بساط عروسی بزرگ مهیا می شد ازطرف خانواده داماد به خانواده عروس پیغام می دادند که ما آمادگی برگزاری عروسی را داریم ومی خواهیم عروسمان به خانه ببریم. بهرحال زمان برگزاری عروسی با توافق طرفین معین می شد. عروسی دارای چند مرحله بود مثلا چند روز قبل از عروسی خانواده عروس خیاط می گرفتند تا درمنزلشان لباسهای داماد و... را آماده کند دراین چند روزی که خیاط درمنزل عروس بود مراسم خیاط سران برگزار می شد که از مهمانان با شیرینی محلی وچای پذیرایی می گردید وهمچنین جوانان شب به منزل عروس رفته ومراسم گودره بازی را اجرا می کردند وتا پاسی از شب درآنجا می ماندند. یک روز قبل از عروسی خانواده عروس جهیزیه عروس را آماده تحویل به خانواده داماد می کردند از طرف خانواده داماد چند نفر با اسب و قاطر به منزل عروس می رفتند و جهیزیه را بار اسب ها و قاطرها می کردند وبه منزل داماد می بردند مادر داماد به یک از افرادی که جهیزیه می آوردند یه هدیه می داد . این مراسم با پذیرایی از طرف خانواده داماد به پایان می رسید. وفردای آن روز مراسم عروسی بزرگ برگزار می شد.
عروسی بزرگ درمنزل داماد وپذیرایی از مهمانان هم بعهده خانواده داماد بود داماد صبح زود به آرایشگاه می رفت وعروس هم همینطور، نزدیک های ظهر اطرافیان عروس، عروس خانم را سوار اسب یا قاطر کرده وبا ساز و نقاره بطرف خانه داماد حرکت می دادند . داماد هم با اطرافیانش سوار بر اسب و قاطر به پیشواز عروس می رفتند وقتی به نزدیکی عروس می رسیدند ، داماد سیبی را به طرف اطرافیان عروس پرتاب می نمود وسپس درکنار عروس قرار گرفته وبه اتفاق هم به منزل خانواده داماد می رفتند. ومراسم پایکوبی ورقص و... برگزار می شد . ورسما عروس خانم وارد منزل همسرش می شد. وزندگی تازه آغاز می گردید. ازمهمانان پذیرایی می شد وبعد از ناهار هرکس مبلغی را می پرداخت بعنوان رونمای عروسی، دونفر از طرف خانواده داماد بر روی صندلی می نشستند ورونماها را جمع کرده و اسامی افراد را دردفتری می نوشتند. وبدینصورت مراسم عروسی بزرگ هم به پایان می رسید وبعد از آن مراسم پاگشایی عروس خانم به منزل خویشان آغاز می شد.
بارش برف ...
اولین برف سال 85 در آبانماه امسال در مناطق اشکورات بر زمین نشست. با خبر شدم که برف تمام مناطق را سفید پوش کرده است . بیاد آن روزگاری می افتم که در زادگاهم بودم و زیبایی های برف را تماشا می کردم. واقعا روزها و شب های برفی چقدر زیبا و دیدنی بود. ریزش برف با شدت و زوزه سرما وبستن قندیل های یخ وگرفتارشدن پرندگان در برف، وآمدن حیوانات وحشی از سرما و گرسنگی به محل و... همه و همه دیدنی و خاطره انگیز بوده و هست . کاش به آن دوران باز می گشتم واین چه آرزوی قشنگ اما دست نیافتنی است .
برف وکبک وبره...
با ریزش برف ، کبک ها برای یافتن غذا به قسمت های دره ای وکوهپایه ای می آیند روی صخره ها می نشینند وشکارچیان برای شکار کبک یا همان زرج، بره ها را کار می گذارند تا کبک ها را بگیرند . الآن تو این فصل و این روزها، در منطقه کلا ، کبک بسیار فراوان است . برای شکار کبک این منطقه بسیار مناسب می باشد. منطقه یی در قسمت چپ گیری وبالای ان گیری سر جای مناسبی است.
من دلم میخواهد به زادگاهم برگردم/ای کاش می تونستم/افسوس که درحصارآهن ، گرفتارم/بال وپرم شکسته است ودلم گرفته/ای کاش می تونستم برگردم.زندگی درزادگاهم، آرزوی قشنگ من است و بس.
دوشنبه شانزدهم بهمن 1385
خدایا خورده تاوه
صنایع دستی منطقه اشکور000
1 – نمد مالی
2 – پالان دوزی
3 – جوراب بافی با پشم گوسفند با 5 سیخ یا 5 میل
4 – ساخت سفه و چنبل ( دربخش های قبلی به آنها اشاره نموده ام )
5 – ساخت کله و تنورکولاس ( دربخش های قبلی به آنها اشاره نموده ام )
6 – قلاب بافی
7 – ساخت جت و گادار
8 – ساخت خویه و موشخویه
9 - ساخت بره
فرهنگ و آداب و رسوم
مهاجرت وعوامل : شاید بطور یقین می توان گفت که مهاجرت واقعی از اشکورات دردهه 50 بطور جدی شروع شد ودر دهه 60 به اوج رسید بطوریکه اکثر محلات خالی از سکنه شدند خصوصا درشش ماهه دوم سال ، ودر شش ماهه اول سال هم فقط بخاطر سیر و سیاحت به محلات باز می گشتند واین مهاجرت باعث شد تا مردم کمتر به امر کشاورزی و دامداری اهتمام بورزند زمین های گندم بایر شد ودیگر کسی به کشت گندم نپرداخت وبه زندگی ماشینی در شهر روی آورد 0 مهمترین دلیل این مهاجرت ها را می توان نبود امکانات اولیه دانست از قبیل مدرسه که لازم و ضروری بود ودیگر امکانات رفاهی مثل بهداشت و درمان وکار ونبود انگیزه حضور و فعالیت در روستا که نبود جاده ومشکل حمل و نقل هم نقش بسزایی دراین رابطه داشته است اما با کشیدن جاده به روستاهای دور افتاده ورفع مشکل رفت و آمد باعث گردید تا امکانات هم به روستاها برسد کوتاه شدن مسافت وتسهیل در امر حمل و نقل موجب گردید تا انگیزه حضور در روستاها بیشتر شود ومردم دوباره میل پیدا کنند تا به زادگاه خود بازگشته وبه امر آبادانی و توسعه امور کشاورزی اهتمام بورزند از اینجاست که در می یابیم مردم به ساخت و ساز ابنیه مسکونی همت گمارده اندو فعالیت های پس رفته دوباره آغاز شده است وروستا دوباره رونق گرفته وحال و هوای خاصی پیدا کرده است0
از این رو مردم دارای برق و آب بهداشتی و دفاتر مخابراتی ومراکز بهداشت ودرمانی می شوند ودر می یابند که می توانند دوباره فعالیت کنند ومحصولات خود شامل گل گاوزبان و فندق و حبوبات و..را کاشت و داشت و برداشت نمایند و به راحتی وارد بازار کنند ودرآمد مناسبی هم بدست آورند وقتی چنین بستری آماده شد در مردم انگیزه ایجاد می شود ووقتی انگیزه ایجاد شد توسعه رنگ و رویی تازه می گیرد وزندگی با تمام تراوات آغاز شده و معنا می یابد0
امروز تمام مهاجرین به روستاها برگشته ودر فصول کار کشاورزی در آنجا فعالیت می کنند به ساخت و ساز پرداخته اندو مکان های مختلف آباد شده است واین روند همچنان ادامه دارد0 چرا که هر روز امکانات بیشتری وارد روستا می شود وبه روستائیان و فعالیت هایشان اهمیت بیشتری داده می شود وارزش زمین ومحصولاتشان بالا می رود ودیگر روستایی دغدغه یی نخواهد داشت0
با این مقدمه می پردازم به اینکه مردمان اشکور به کجاها مهاجرت نمودند ودرکجاها سکونت دارند؟
شهرهای استان گیلان و مازندران بیشترین مکان مهاجرت این مردم می باشد ومی توان گفت که درتمام شهرهای گیلان و مازندران حضور دارند مثلا می توانیم نام ببریم : چالوس ، تنکابن ، رامسر ، کلاچای ، رودسر، لنگرود ، رشت ، یعنی در واقع در یک خط مستقیم از مرکز استان گیلان تا مازندران که البته در بخش های مختلف این شهر که نام نمی برم 0 وهمچنین در استان های دیگر که بطور شاخص می توان استان تهران را نام برد ویا قزوین و000 همه این مردم به همان دلایلی که گفتم مهاجرت کردند ودراین شهر ساکن شدند وزمین خریدند و صاحب خانه و زمین و باغ شده اندو به هزار دلیل باید دراین شهرها زندگی کنند اما اینان جزء همان کسانی هستند که دوباره به روستا بازگشته و فعالیت های خود را آغاز کرده اند0
لازم به ذکر است که بیشتر مردم اشکور در استان مازمدران سکونت دارند0
مرحوم علیخان نیکفر کی بود ؟ در تمام اشکورات از محلات دور و نزدیک هرکس بیماری داشت و یا دست و پای کسی در می رفت ویا می شکست سراغ علیخان را می گرفتند 0 مرحوم علیخان دکتر تجربی منطقه بود والبته در امر شکسته بندی تبحر و مهارت خاصی داشته است او با تجربیات و علم و دانایی و گیاهان دارویی جان بسیاری از مردم را نجات داده است وهنوز هم مردم دعاگوی او می باشند0
آشیخ عیسی و آشیخ نصرت : دو برادر بودند اهل روستای ولنی ، که آشیخ عیسی آخوند بود ودعا نویس بطوریکه هر کس مشکلی داشت به سراغ این مرد روحانی می رفت ودعا می گرفت چون با نیت پاک و خالص می رفتند اکثر مشکلشان حل می شد و خداوند کمک می کرد چه بسا با دعاهای آ شیخ عیسی بسیاری از بیماران شفا یافتند . و آشیخ نصرت هم مردی بوده با وجه خوب و مداحی می کرد 0
افراد شاخصی که بیش از یک قرن عمر نمودند:
مرحوم نوروز محمد پور 100 سال
مرحوم اسماعیل یونسی 130 سال
مرحوم محمد رحیم رحیمی 100 سال
معصوم علی درگاهی 130 سال
مرحوم نظرعلی جعفری درگاهی 105 سال
مرحوم آشیخ عیسی 100 سال
مرحوم مشهدی رمضان حیدری 120سال
مشهدی الیه 110 سال
راز سلامتی و طول عمر این افراد :
1 – زندگی در مناطق خوش آب و هوا
2 – استفاده از لبنیات تازه
3 – استفاده از سبزیجان تازه که خاصیت دارویی داشته است 0
4 – به دور بودن از محیط پرسروصدا وپر استرس شهری
5 – استفادن نکردن وسایل شیمیایی و ماشینی
6 – با روحیه شاد زندگی نمودن
چاربداران (چهارپاداران) شاخص :
مرحوم علی بخش بخشعلی زاده
مرحوم سهراب باباخانی
مرحوم رحمت نجفی وپسرش رجبعلی
محسن حیدری و پسرانش
مرحوم امان الله شکوری
احمد صفری و بسیاری دیگر...
....................
کدخدا های شاخص :
مشهدی ابالفضل علیپور
چاک (علفزار) های شاخص:
جیر سره چاک
هربو چاک
پس گیری
فیبلی کش
کولامی ور
بزاکوه
بوزابون و........
" هرکدام از این چاک ها محل سیر و سیاحت است وبسیار زیبا و دینی و خوش آب و هوا و دارای چشمه های آبسرد می باشند0"
دار(درخت) های شاخص:
اقا دارن
هربودار
مریخ دار
شرم دار
مازودار
وی دار
آزاد دار
فندق دار
گرگان دار
هسی دار
رضا دار: درخت گردویی است در محله بلترک ، پائین تر از مسجد ومدرسه ، این درخت گردو یا گردگان در زمینی به مساحت تقریبی چندهزار متر تا آسمان قد کشیده است وقدمت این درخت به بیش از هزار سال می رسد درختی است بسیار بلند وپرشاخ و برگ ، هرساله گردوی فراوان میدهد وقطر این درخت شاید به شعاع ده متر باشد وامروزه با توجه به اینکه قسمتی از درخت خشکیده اما همچنان سرزنده است درقسمت داخلی درخت یک حال غار مانند ایجاد شده است ونشان از عمر طولانی این درخت کهنسال بلترک می باشد0
کوه مار : هرکس در گندمزار خود دریک گوشه ای با سنگ چین یک محوطه دایره شکل درست نموده تا گندم های دروشده را درآنجا مثل کوه روی هم بگذارد تا موقع خرمن ، این محوطه سنگ چین شده را کوه مار می گویند0
بولنگه : یعنی محل نگهداری و اسکان اولیه ، وقتی برای جمع آوری هیزم به جنگل یا همان دامان می رفتند ابتدا یک جای صافی را بعنوان محل توقف ویا اسکان انتخاب می نمودند وبعد هیزم ها را از گوشه و کنار جمع ودراین محل انباشته می نمودن ودر پایان برای حمل با طناب یا همان لاخوند می بستند وخود یا توسط حیوان به منزل حمل می کردند0
آن سال ها بعضی از مردهای روستا برای کار به شهر می آمدند واز پائیز تا فرا رسیدن بهار در شهر کار می کردند وخانواده شان در روستا چشم به انتظار می ماند تا بهار از راه برسد . دراین فواصل مردها از شهر برای خانواده شان وسایل ومایحتاج زندگی را توسط چهارپاداران تحت عنوان " مین بار " می فرستادند.
چهارپاداران یا همان چاربدران تابه شهر بروند و برگردند دوسه روز طول می کشید وخانواده ها همواره چشم انتظار آمدنشان بودند روزی که قرار بود بیایند همه در بیرون محل جمع می شدند وهرکس انتظار داشت که برایش مین بار آورده باشند چون در محل مغازه ای نبود تا مردم خرید کنند گاه گاهی مهمانچی می آمد ووسایل می آورد ومردم فندق و گردو و تخم مرغ و مرغ می دادند وچیزهایی می خریدند ویا درفصل تابستان کسانی از شهر میوه می آوردند ودر قبال گرفتن وسایل میوه می فروختند چون کسی پول نداشت تا خرید کند وخرید کالا با کالا بوده است. بگذریم برای هرکس که مین بار می رسید خوشحال بود ولی برای هرکسی هم که از مین بار خبری نبود ناراحت و گرفته به خانه بر می گشت وبه خودش امید می داد تا سرویس بعدی، واین روند همیشه تا آمدن مردها ادامه داشت.
با فرا رسیدن بهار مردها از شهر برمی گشتند چون فصل کار کشاورزی بود فصل برداشت محصول . گل گاوزبان و فندوق را می چیدند و پس از خشک کردن بار اسب و قاطر والاغ می نمودند واز طرف محمود آباد و رودبار الموت به قزوین می بردند ورفت و برگشت مردها برای فروش گل گاوزبان در قزوین یک هفته طول می کشید اما هرچیزکه مورد نیاز زندگی بود می خریدند . روزی که می خواستند برگردند روز بیاد ماندنی و شیرینی بود همه بیرون محل جمع می شدند ومنتظر آمدنشان بودند وکم کم سرو کله قافله به سفر رفته نمایان می شد ومردم شاد و شادمان می شدند.
بعداز چیدن گل گاوزبان زمان برداشت محصول گندم بود مرد و زن باخانواده برداشت گندم را آغاز می کردند بعضی ها هم به یکدیگر کمک می نمودند یعنی تکلی می رفتند برداشت محصول گندم گرچه سخت بود اما دلنشین بود و بیاد ماندنی ، گندمها را برداشت می کردند وبعد در محلی بنام خرمن سره روی هم انباشته و کوه می نمودند ودرپایان برداشت خرمن می کردند . بدینصورت که گندم ها را در محوطه یی دایره شکل وکمی عمق دار بنام خرمن سره می ریختند وبا گاو نر و اسب به جان گندمها می افتادند تا دانه ها از خوشه جدا شود وبعد هم دانه های جدا شده را به باد می دادند تا دانه ها صاف شوند و کاه و خاکه ها را جمع می کردند بعنوان علوفه فصل زمستان ودانه های گندم را در کیسه می ریختند واین خرمن چند روزی طول می کشید ومردها سر خرمن می ماندند وشب را درکنار خرمن بسر می بردند واین شب های پرستاره کنار خرمن خودش خاطراتی دلنشین و بیاد ماندنی دارد.
پسر و دخترها با اسب و قاطر و الاغ کیسه های گندم را از سر خرمن به خانه می آوردند و زن های زحمت کش و بی ادعا در تمام کارها کمک می کردند چه در کاشت و داشت و برداشت وخرمن ومهمتر از همه آماده نمودن بساط غذا و چای و...
گرچه امروزه با آوردن ماشین خرمن کوب کار راحت تر شده است اما دیگر آن لطف و صفا را ندارد.
فرهنگ و آداب و رسوم (بلترک)
منطقه یی بنام " عزا کوپس " : قبلا منطقه یی را معرفی کردم بنام " عزادشت " وگفتم که نام این منطقه بخاطر جنگ و خون ریزی بوده است که در قدیم رخ داده است وبه خاطر همین نام این منطقه را " عزدشت یا عزادشت " گذاشته اند . ودرست درقسمت راست یعنی غرب این دشت تپه یی است که آنطرف این تپه را
" عزا کو پس " می گویند پس نتیجه می گیریم که این نام گذاری هم بی ربط با نامگذاری " عزادشت " نیست این دو بهم ربط دارند . این منطقه از نظر فرهنگی و باستان شناسی یک منطقه تاریخی است واحتمالا مردم گذشته قبلا دراین نقطه زندگی می کردند0
معرفی جاهای دیدنی منطقه اشکورگیری
منطقه سه دشت/ پبلا دشت یا همان تشت/گوگوچال/ملا خانه ور/کلا بون/لیز/سولورده/
اسب طویله /قلعه گردن/پس گیری/ امام زاده گیری سر/
کیت دشت/سرگاه/کلیه ابه /جار و جیر هربوسان/جار و جیر چله/کلمی ور/تلاسر/ و بسیاری جاهای دیگر
فرهنگ و آداب و رسوم
این قسمت معرفی زیارت گاههای منطقه۰۰۰
امام زاده محمد در لیاسی
امام زاده سید خلیل در گیره سر
امام زاده ای در محله چاکل
امام زاده ای در محله تکامجان
امام زاده ای در محله کلایه
امام زاده ای در سوادکوه
این قسمت چشمه های معروف آب سرد
سر چشمه/جیر چشمه /فیکی نافسر/جار سله/اورسله/و چشمه های خارج روستا
چشمه یی درجورکیل
چشمه یی در هلامان دره که چند چشمه کوچک و بزرگ می باشد۰
چشمه آب سرد و پرفشار محله لیاسی
چشمه یی در دوجوکش بزابون
چشمه یی در هدایت خان چاک بزابون
چشمه ی گلباغ بزابون
چشمه یی در یحیی خان چاک بزابون
چشمه یی با نام سرچشمه در بالای منطقه زیبای شیمی چاک
چشمه یی با نام قاسم چشمه
چشمه یی در مرگ لیر یا مرگ لیوم
چشمه یی در منطقه لت که
چشمه یی در هربوچاک خشت بیجان
این ها معروفترین چشمه هی منطقه می باشد که دارای آب بسیار سرد و خنک و معدنی می باشند و نوشیدن آب از این چشمه ها خواص دارویی و درمانی دارد۰
دوشنبه شانزدهم بهمن 1385
ادامه مباحث..
فرهنگ و آداب و رسوم
معرفی چند مکان دیدنی در بلترک 000
کند بن : کند یعنی مرز – راسته و بن یعنی زیر - پائین ، منطقه یی است در پائین محله بلترک که شامل باغات فندق و گل گاوزبان و سیفی جات است0
پس دیم : منطقه یی است در قسمت بالی محله بلترک که به " زمان زمی" و " آقازن دره " راه دارد دارای باغات فندق و مزارع گل گاوزبان و گندم می باشد و جوی آبی که از چند چشمه می آید از وسط این منطقه عبور می کند 0
آقا زن دره : منطقه یی است در شرق بلترک و حدود 3 کیلومتر تا محله فاصله دارد دارا مزارع گندم وباغات فندق و گل گاوزبان و سفی جات است به دو بخش تقسیم می شود: جورآقازن دره و جیر آقازن دره
که " دتتور جیرآقازن دره " معروف بوده و است 0 ( دتتور، دربخش های قبلی توضیح داده شد)
کرزمه: کر با کسره ک یعنی ترد و شکننده و پودر و زمه یعنی زمین / منطقه یی است در قسمت غرب بلترک انتهای هاشمی کوچه تا قسمت مرز بین بلترک و ولنی وطرف دیگر منتهی می شود به منطقه آلاقلی زمی ، زمین های این منطقه بسیار ترد و پودر مانند بوده وبخاطر همین محصول خوبی نمی دهد دارای صخره های بسیار زیبایی می باشد وهمچنین معادن سنگ ساختمانی خوبی دارد ، فندق باغات این منطقه نسبت به جاهای دیگر کمی ریزتر می باشد0
گل چال : محلی است که خاکش خوب بوده ومردم برای گل کاری ساختمان از خاک آنجا استفاده می نمایند دو تا از گل چال های معروف عبارت است از الف) گل چال پس دیم بلترک ب) گل چال لیلسی (خاکش سفید است ) 0
جنت رودبار: قبلا رفت و آمد مردم اشکور از راه جنت رودبار بوده است یعنی حدفاصل بین شهرهای رامسر و تنکابن بطرف کوه جاده ای است که از میان جنگل های انبوه گذشته و به بخش جنت رودبار می رسد مردم تا جنت رودبار با ماشین و بعد برای رفتن به ییلاق بایستی از جنت رودبار بسوی جنگل های بسیار انبوه وسربالا عبور نموده تا به منطقه یی بنام " خری بارگیر " برسند که یک منطقه بیابانی و خشک بوده است در آنجا که محل چوپانان بوده استراحتی می کردند وسپس بطرف نوک قله که راهی بسیار سخت و سربالایی بسیار تندی بوده حرکت می کردند تا به نوک قله که آنجا قهوه خانه یی بود می رسیدند در آنجا استراحتی نموده و آب و غذایی می خوردند وبعد بطرف دره بسیار عمیقی راه می افتادند تا به محله تکامجان و چاکل می رسیدند واز آنجا به روستاهای دیگر0 این راه بسیار سخت و طاقت فرسا بود تا اینکه راه رودخانه باز شد همین راهی که الآن از گرمابدشت می گذرد و ماشین رو می باشد و واقعا مردم نجات پیدا کردند البته همین راه رودخانه را هم آنموقع مردم پیاده طی می کردند0
معرفی چند چهره 000
مشهدی یعقوب عباسی : اهل روستای لیاسی است تنها کسی بوده که با امکانات بسیار ابتدایی کودکان را ختنه می کرد بدون بیهوشی موضعی و یا دارویی و گاه تنها داروی زخم زردچوبه و پودر زغال چوب بوده است همچنین بدون بیهوشی و داردویی دندان ها را با انبر می کشید وآرایش آقا داماد ها هم بعهده ایشان بوده است او بدون هیچگونه امکانات خدمات بسیار ارزشمندی به مردم منطقه کرده است جا دارد که مردم یادش را برای همیشه گرامی بدارند0
درادامه معرفی مکان های دیدنی و سیاحتی
منطقه یی است بنام " ریز چال " : از بلترک که بطرف گیره سر می رویم از منطقه جورکیل و هسی کوه عبور نموده و به منطقه ریز چال می رسیم . یک نیمه جنگل با شیب بسیار تند وسنگریزه های فروان وبسیار وسیع می باشد که از وسط آن یک راه مال رو عبور کرده است منطقه یی است بسیار دیدنی و زیبا با چشم اندازهای فراوان . درهمین مسیر منطقه " هسی کوه " که به بالا و پائین تقسیم شده وجود دارد که این منطقه هم بسیار دیدنی است0 همینطور که از ریزچال عبور کنیم و به سمت بالا برویم به مناطق رویایی بنام های
" تلابون و تلاسر و لتکه " می رسیم تله یعنی سنگ بزرگ ، سنگ های کوه مانندی دراین مناطق وجود دارد که بالای این سنگ کوه ها مزارع گندم و در قسمت پائین جنگلی و نیمه جنگلی است نکته قابل ذکر این است که بی اندازه این مناطق زیبا و دیدنی هستند شاید یکی از مناطق رویایی و بهشت گونه اشکورات باشند 0
دارای دشت های وسیع علفزار و گندمزار با چشمه های فراوان آب سرد وچشم اندازهای زیبا از بلندتریـــــن قله ها ، آنجا که می مانی تمام زمین زیر پای توست وتو خود را در بلندترین نقطه زمین می بینی وزیبایی اش هنگامی به اوج می رسد که مه غلیظ تمام منطقه را بپوشاند وشبنم سرد بر روی گیاهان بنشیند 0
هربوسون : منطقه یی است سرسبز با تپه ها و دشت وچشمه های آب سرد ، بسیار جای خوب و دیدنی است 0
آلاقلی زمی و یا آقا قلی زمین : منطقه یی است مابین روستاهای بلترک و ولنی و درگاه ، که البته مالکیت بیشتر این منطقه از آن روستای بلترک است. منطقه یی است با صخره های دیدنی وزمین هایی با شیب بسیار تند وچند چشمه آب سرد ، یک چشم اندازهای زیبایی دارد چون از آنجا می توان بسیاری از روستاها را دید 0
ودرادامه معرفی آدم های شاخص
جعفرنعل بند و یا جعفر ثقل : کسی بوده اهل روستای پرندان ، شغلش نعل بندی اسب و قاطر والاغ بوده ودرکنار آن ثقلی هم می کرده وتنها کسی بوده است که در منطقه دراین رابطه فعالیت می نمود0
معصومعلی معصومی یا مصملی : پیرمردی بود کوتاه قد و خمیده که اکثرا درجنگل ریزچال وهسی کوه در باغ فندقش زندگی می کرد . آدمی بسیار نترس و شجاع بود زندگی و حضور دائمی اش در باغ قندق که بیست کیلومتری روستا بوده و آنهم تنها درحالیکه حیوانات زیادی هم در آن مناطق بودند زبانزد عام و خاص بوده و است0
آیا شما می دانید " آودنگ " چیست ؟
" آو " یعنی آب و " دنگ " یعنی صدا / پس می توان گفت که یعنی صدای آب ، از نظر لغوی همین می شود اما توضیح آن : صاحبان باغات فندق برای اینکه کاری بکنند تا خوک ها برای خوردن فندق وارد باغ نشوند درچند جای باغ " آودنگ " کار می گذاشتند بدینصورت که بوسیله پاره حلب و چوب و طناب وسیله می ساختند ودر زیر آبشار کوچکی قرار می دادند وهنگامیکه آب بر روی آن چوبک روی حلب می خورد چوبک با فشار بر روی حلب کوبیده می شد و صدای دنگ دنگی بلند می شد که باعث فراری دادن خوک می گشت0
از شیلون (شیون ) کشی چه می دانید ؟
آن موقع وقتی هوا آفتابی بود و از باران خبری نمی شد و خشکسالی مردم را تهدید می کرد اهالی در مسجد جمع می شدند وبه راز و نیاز می پرداختند ودر بعضی نقاط هم مردم بصورت دستجمعی به جاهای بلندی می رفتند واز خدا درخواست باران می کردند که مقابل این برنامه " الهی خرته تاوه " بودکه مردم درخواست هوای آفتابی می نمودند که دربخش های قبلی به آن اشاره شده است 0
ظمنا این مطالب رو یک بلترکی تهیه کرده است که اسمش ..هاشمی...............است...
دوشنبه شانزدهم بهمن 1385
معرفی برخی نقاطواصطلاحات از روستاهای مختلف
فرهنگ و آداب و رسوم
چروم پلا ( ارزن پلو ) 000
آن موقع در اشکور برنج نبود و هرکس هم توان خرید برنج را نداشت عمده قوت مردم همان نان یا کولاس بود حالا کسانی هم بودنند که برنج استفاده می کردند اما بسیار کم بودند عمد مردم از چروم استفاده می کردند یعنی با چروم پلو می پختند و بر سر سفره همه می خوردند وبعد کم کم برنج و چروم را باهم مخلوط می کردند واستفاده می نمودند وکم کم وضع مردم بهتر شد و برنج جای گزین چروم گردید0 ولی باید به زن های بسیار سخت کوش و تلاشگر واستاد منطقه آفرین گفت که با ارزن که بسیار ریز دانه می باشد پلویی خوب درست می کردند کمااینکه امروزه خانم ها از برنج صدری هم نمی توانند پلوی خوبی بعمل بیاورند0 وبه خاطر بسیار ریز بودن چروم یا ارزن یک ضرب المثل هم در این فرهنگ وجود دارد وآن ا ینکه : " یک مشت چروم بر سر بابایش می ریختند یک دانه پائین نمی آمد " خطاب به کسانی است که افاده ای باشند و مغرور و تکبر داشته باشند 0 یعنی پدرش چروم می خورد واز بسکه ریز بود باد می برد و پائین نمی آمد حالا پسرش چه کبری دارد و افاده ای می کند0
باورداشت ها درفرهنگ مردم اشکور
ماه گرفتگی : هروقت ماه گرفتگی رخ دهد مردم به پشت بام رفته و برپشت دیگ یا ظرفی بکوبند تا ماه آزاد شود0
خرچنگ : اگر کسی که در آبگیری درحال شنا باشد خرچنگی او را گاز بگیرد آن وقت باید الاق قهوه ای(کووه) رنگ هفت بار عرعر بکند تا خرچنگ آن شخص را رها کند0
خرکلاش : اگر خرکلاشی (مارمولک) را بکشید ودر چاله ای دفن کنید بعد از چند روز در آن چاله سکه ای پیدا خواهید کرد0
بزخفه : کسی که سرفه زیاد کند وسرفه هایش پشت سرهم باشد مبتلا به بزخفه شده است باید شیر تازه الاغ را بنوشد تا سرفه هایش قطع شود0
خارش بینی : اگر بینی کسی خارش کند حتما کسی دارد پشت سرش بدگویی می کند0
سردرد ناگهانی : اگرقسمت گیجگاهی سر کسی بطور ناگهانی و لحظه یی درد بگیرد نشانه این است که کسی به یادش افتاده است 0
گربه سیاه : اگر کسی صبح اول وقت از خانه اش بیرون بیاید وگربه سیاه را ببیند آن روز برایش خوش یمن نخواهد بود0
آب جوش : پاشیدن آب جوش در شب به بیرون خوش یمن نیست چون باعث می شود جنیان را بسوزاند وآنها عصبانی شوند و آن شخص را اذیت کنند0
درخت گردو : خوابیدن و یا قدم زدن در زیر درخت گردو باعث دیوانگی آدم می شود0
بیدار شدن بخت : اگر دختر جوانی در مراسم پخت آش ، آش را بهم بزند بخت خفته اش بیدار می شود0
خوردن ته دیگی : اگر پسر مجردی ته دیگ پلو را بخورد در روز عروسی اش باران خواهد بارید0
دو زن دار شدن : اگر در سر پسری دوتا غده کوچک یا برآمدگی باشد آن شخص دوتا زن خواهد گرفت0
زائو : اگر درخانه ای زنی زایمان کرد نزدیک آن خانه نباید گشت چون جن ها حضور دارند واذیت می کنند0
برعکس گرفتن ظرف آب : دسته ظرف آب را نباید برعکس گرفت وگرنه یکی از نزدیکان خواهد مرد0
خوردن دل گوسفند : کسی که پدر دارد نباید دل گوسفند را بخورد وگرنه پدرش خواهد مرد0
اولین روز عید سال : یکنفر را ازهرجهت که قبول دارند انتخاب کرده تا با ظرف آب در اولین روز عید سال وارد خانه شان شود وآن شخص ابتدا کمی آب داخل خانه و اتاق ها می ریزد وبا پای راست وارد می شود وباور دارند که قدم این شخص برایشان خوش یمن خواهد بود0
منم زدن : یعنی عیب دیگران را بیان کردن ، نباید عیب دیگران را گفت وگرنه همان عیب نصیب خود و خانواده اش خواهد شد0
مزرت یا بی وقتی : نباید زیر درخت گردو خوابید و یا درجاهای تاریک نباید تنهایی رفت ویا غروب نباید کنار چشمه رفت چون موجب بی وقتی می شود وسر و صورت پراز تاول و دانه های چرکی می شود ویا قسمتی از بدن حالت سوختگی پیدا خواهد کرد0
در خواب راه رفتن : اگر کسی در خواب راه برود حتما با از ما بهتران درارتباط است و آنها شب می آیند واو را با خود می برند0
گریه و خنده نوزاد: هنگامیکه نوزاد خنده می کند حتما از ما بهتران نوازشش می کنند ووقتی گریه می کند از ما بهتران اذیتش می کنند0
سبزه : با فرا رسیدن فصل بهار بر سر درب منازل مشتی سبزه می آویزند تا بهار وارد زندگیشان گردد0
تربت : مردم وقتی برای زیارت به زیارتگاهی می روند مقداری از خاک آن جا را برای تبرک با خود می برند وبه اطرافیان می دهند تا بخورند باور دارند که این خاک شفا دهنده بیماران است0
افسون : اگر دعانویس یا ملا دعا بخواند و آب دهانش را بر روی حبه های قند بریزد وازآن قند هرکس بخورد او را هیچ وقت ماری نیش نخواهد زد0
اکثر اینها را من قبول ندارم خرافاتی بیش نیست......
(حیوانات درفرهنگ اشکور000)
لوآس ، لوعاص: روباه خرکلاش: مارمولک
تله : خروس وتلاکوته : خروس جوان کرک : مرغ و کاتک : مرغ جوان
گوسند : گوسفند و وره : بره گوسفند ورگ : گرگ
ورزه : گاو نر و کلگه : گاو نر جوان کوله : گوساله
کولشگن : مرغ کرچ شده روی تخم خوابیده چونکه : جوجه
ملجه : گنجشک و ملجاکوته : جوجه گنجشک ملجاوچه : رتیل
دودم کلنه : عقرب پیتور : مورچه
وشوم : بلدرچین زرج : کبک
بزبچه: بزغاله بلبله : پروانه
سبج : شپش سوبل : کنه
سفتال : زنبور کلاج: کلاغ
پیچه : گربه و پیچاکوته : بچه گربه نیرکی الاغ : الاغ نرو مچیکی الاغ : الاغ ماده
ویه : حشره شال : شغال
اسلکه مگس : زنبوری که شیره گل گاوزبان را می مکد دال : عقاب
کون سو کنه : کرمک شبتاب بیلی : اردک
کِلم : کرم تیت بوله : سنجاقک
هچ هچه : پرستو راب : حلزون
گورشکا : گورکن کارتلام : عنکبوت
لوعاص : حیله گری و مکر و فریب / خروس : خوشبختی / کلاغ : پیام آور ( خوب و بد ) گوسفند : خیر و برکت / کبوتر : سعادت / عنکبوت : قابل احترام / شپش : بدبختی / هدهد: خوش خبر
دوشنبه شانزدهم بهمن 1385
جالب وخواندنی.
مگسی شدن گاویعنی چه؟ ( گاومگس بزه)
زمانی که مگس ها بر روی صورت گاو می نشینند ودربینی گاو می روند ویا درجاهای حساس بدن گاو می نشینند یک حالت تحریک پذیری درحیوان ایجاد می کنند وحیوان کلافه شده و برای رهایی از این حالت محرک و کلافه کننده به سمت نامعلومی شروع به دویدن می کنند واین دویدن با سرعت بالایی همراه می باشد . آنموقع که ما به صحرا دنبال گاو می رفتیم وبعد از کلی گشتن در صحرا گاومان پیدا می کردیم وموقع برگشتن یکدفعه گاو عصبانی شده وبه سمت نامعلومی شروع به دویدن می کرد وما به اصطلاح می گفتیم گاو را مگس گرفته است وتازه می بایست با کلی گرفتاری گاو را پیدا و آرام نموده وبه روستا می آوردیم. پس مگسی شدن گاو همان رم کردن ناگهانی به جهت یک عامل محرک بنام مگس است. البته این حالت در دیگر حیوانات هم وجود دارد مختص گاو نیست اما دراین حیوان معروفیت دارد .
درباره وفای سگ ...
همه میدانیم که سگ با وفاترین حیوان است بسیار دراین باره خوانده ایم و شنیده ایم اما دیدن وفای سگ از نزدیک چیز جالبی است که میخواهم بیان کنم و آن اینکه : آقای محمد علی کاظمی بلترکی سگی داشت که بسیار به صاحبش وفا دار بوده است مثلا هرکجا که می رفت همراهش بود حتی اگر آقای کاظمی سوار ماشین می شد سگ پیاده می دوید و همراه صاحبش می رفت یک روز آقای کاظمی تعریف می کند که در منزل بودم دیدم سگ سر و صدا می کند بیرون آمدم سگ بلافاصله گوشه کاپشینم را گرفت ومرا بسویی کشید همراه سگ رفتم سگ مرا به صحرا برد همانجا که اسبم را بسته بودم برای چرا کردن ، سگ مرا برد پیش اسب ، ناگهان دیدم پالان اسب به زیر شکم اسب افتاده وبرای اسب مشکل پیش آمده است وسگ مرا از این وضعیت اسب با خبر ساخت
درباره دوست شدن حیوان با انسان ...
*ما یک گاوی داشتیم که بسیار حیوان خوب و با وفایی بود هرکجا می رفت کافی بود فقط صدایمان را بشنود فوری با سرعت خودش را می رساند هرکجا می گفتیم بیا می دوید و می آمد . خانه ما دوطبقه است دارای پله های زیاد وبلند و شیب دار. من یک روز داخل اتاق نشستم وگاو ما در طویله بود بدون اینکه گاو مرا ببیند صدایش کردم وگفتم بیا بالا . در ناباوری تمام بعد از چند لحظه دیدیم گاو از پله ها آمد بالا ، این موضوع برای اهل خانه واقعا تعجب آور بود و بعد دستی بر سرش کشیدم و گفتم برو پائین وحیوان درحالیکه نمی توانست خوب برگردد ورفت پائین .
*ما یک گربه کوچک زرد رنگی داشتیم که خیلی با ما دوست بود و بسیار حرف گوش می کرد تو خانه ما بود و با ما زندگی می نمود تا اینکه ما از گیری با خانواده به سوی شهر حرکت کردیم غافل از اینکه گربه را باخودمان بیاوریم هرگز فراموشم نمیشود آن لحظه یی را که ما داشتیم می آمدیم این گربه با یک حالت خاصی نگاهمان می کرد خیلی پشت سرمان آمد وبعد با تشر از خودمان دورش کردیم . دایی من تعریف می کند که بعداز اینکه شما رفتید تا چند روز این گربه جلوی درب خانه نشسته و از جایش تکان نمی خورد تا اینکه یک روز رفتیم دیدم همانجا دق کرده ومرده است . شنیدن این موضوع واقعا برای ما سخت و ناراحت کننده بود . (خاطرات بهروز)
روشن کردن شمع برمزارمرده گان...
آن موقع یادم هست با فرارسیدن سال نو، شب سال مردم به قبرستان می رفتند و بر سر قبر مرده هایشان مشعل روشن می کردند. بر سر یک تکه چوب پارچه می پیچیدند ونفت می زدند وسپس آن را روشن می کردند وبر سر قبر فرو می نمودن وبدینصورت از گذشتگان خود یاد می کردند این مشعلها به جای شمع بوده است چون آن موقع شمع پیدا نمی شد . متاسفانه این سنت خوب قدیمی الآن دیگر اجرا نمی شود کسی بر قبر مرده اش سال به سال یک شمع روشن نمی کند .
کوه " بزابن " ...
" بزابن " کوه معروفی است در اشکورات ، این کوه با وسعت بسیار زیاد در بلندترین منطقه اشکورات واقع شده است. کوهی بسیارسرسبز و دیدنی با دره های زیبا وعلفزار های رویایی وچشمه های آب سرد فراوان ، دشت های بسیار وسیع وسرسبز با جوی های آب روان در پای این کوه عظیم واقعا دیدنی و بهشت گونه است. صخره های پوشیده از گیاهان با طراوت ، وآبشارهای کوچک اما زیبا ، چشم اندازهای بسیار جالبی را بوجود آورده که هر عاشق طبیعت را بسوی خود کشیده و سرمستش خواهد کرد.
منطقه خشت بیجان ، تلاسر و تلابن ، مرگ لیر، لتهکه ، هربوسان ، و... همه در پای این کوه خوابیده اندو این کوه با صفا استوار و نستوه به نظاره تمام مناطق اشکور ایستاده است. گیاهان دارویی فراوانی در پیرامون این کوه می روید که معروفترین آنها : بابونه ، بوی مادران سفید و زرد ، ژنگ ، الش ، نعناع ،
بادرنجبویه ، کاکوتی ، ریحان ، یونجه زرد ، گل گاوزبان ، بنفشه ، همیشه بهار ، خطمی ، و... ...........
روستاهای پیرامون این کوه عبارتند از : بلترک ، لیاسی ، چاکل وتکامجان ، گیری ، کاشکول ، بالا اشکور
آب کشاورزی اکثر روستائیان منطقه از بزابن سرچشمه می گیرد . مردم منطقه هم برای تفریح و گردش و کندن گیاهان دارویی خصوصا " وینه " هر ساله به این منطقه یعنی بزابن می روند. درگذشته اکثر دامداران بزرگ دام های خود را برای چرا به این منطقه می بردند " گالش " های بزرگ و نامدار دراین منطقه زندگی می کردند. زمستان بسیار سردی دارد و تابستانی خنک و خوش آب و هوا ، در زمستان برف زیادی دراین منطقه می بارد. حیوانات وحشی فراوانی هم دارد . گرگ و خرس و روباه و .... بهرحال دیدن این منطقه تفریحی خالی از لطف نخواهد بود.
دوشنبه شانزدهم بهمن 1385
واما..
الم تشرح لک صدرک ...این سوره زیبای قرآن را مادرم همیشه زمزمه می کرد. من از همان دوران کودکی با این سوره آشنا شدم و حفظ کردم .حال اینکه چرا این سوره را همیشه زمزمه می کرد برایم جای سوال است که تا کنون ازمادرم نپرسیده ام. البته دلیلش را میدانم وآن اینکه مادرم این سوره را از پدر بزرگوارش یاد گرفته بود تا در سختیهای آن روزگار قحطی و بد بختی ، دلش را آرام کند فان مع العسرا یسرا با هر سختی البته آسانی هست . این آیه به او آرامش می داد و پدربزرگوارش میدانست چه آرامبخشی به دخترش هدیه کند تا بتواند درمقابل سختیهای روزگار دوام بیاورد.
هفت رنگ...ا همان رنگین کمان ، چه بسیار روزها که باران می بارید اما بلا فاصله آفتاب می شد ورنگین کمان بسیار زیبایی در آسمان نمایان می شد بحدی این رنگین کمان زیبا بود که چشمها را خیره می کرد ومردم به تماشایش می نشستند من سالهاست که دیگر هیچ وقت رنگین کمانی به زیبایی آن رنگین کمانها ندیده ام .
آسمان کت...وقتی هوا ابری می شد مه غلیظی تمام منطقه را می پوشاند وشبنم شدید و سردی بر زمین می نشست ومتعاقب آن کم کم باران می بارید وناگهان صدای رعد و برق گوش فلک را کر میکرد بحدی شدید بود که همه می ترسیدند ودر پی صداهای وحشتناک رعد و برق ، بغض آسمان می ترکید و باران با تمام قدرت و شدت می بارید . صدای شرشر باران شنیدنی بود ودرخشش نور شدید رعد و برق درآسمان دیدنی .
تقدیم به زیباترین فرشته عالم خلقت یعنی " مادرم"
گیری، زادگاه من و مادر من
بهشت رویایی من
که در جای جایش ، جای پای مادرم نقش بسته است.
دشت های گل گاوزبان، مادرم را می شناسند
گندمزارها ، مادرم را دوست دارند
باغات فندق و گردو، هنوز آوای مادرم را نجوا می کنند.
مادرم ، این فرشته زیبای عالم خلقت
در تمام زادگاهم جریان دارد.
مادرم با سختی های روزگار قحطی بزرگ شده است
با فقر و نداری خو گرفته وآینده را انتظار کشیده است
مادرم گرسنگی را به مسخره گرفت وقناعت را پاس داشته است
مادرم هیچ چیز برای خوردن نداشت
مادرم ستم دیده و رنج کشیده روزگار فقراست
مادرم اما ، خوب زندگی کرده است
مادرم از همان کودکی یادم می آید الم نشرح لک صدرک می خواند
مادرم در نماز زیبا می شد
درقنوتش ایمان و صبر جاری بود
دررکوع و سجودش عشق موج می زد
درنگاهش محبت معنا پیدا می کرد
مادرم در دشت های گل گاوزبان نمازش را به گل سرخ اقتدا می کرد
وضویش را در تب و تاب توفان می گرفت
مادرم همیشه دلواپس فردا بود
مادرم بسیار شب ها گریه کرده است
گیری ، زادگاه من و مادر من
مادرم درسردترین شب های زمستانی بچه هایش را گرم نگه داشت
برایشان تب کرد و بیمار شد
اما نگذاشت بچه هایش تب کنند
مادرم بهترین مادر دنیاست
مهربانترین فرشته عالم خلقت است
مادرم ، دوست داشتنی است
من مادرم را می ستایم و می پرستم
امروز لبخند معصومانه مادرم به من جان تازه می بخشد
درنگاهش یک دنیا عشق است
درکلامش یک دنیا محبت
مادرم فرشته زیبای خداست وخدا بسیار دوستش دارد.
مادرم فلسفه راز و نیازم آموخت
جان عالم بفدایش که نمازم آموخت
روشنی داد به جان دلم از آتش عشق
قصه عاشقی و سوز و گدازم آموخت
نیمه های شب یلدایی و تنهایی خویش
درحریرکرم و عاطفه رازم آموخت
غسلم از شیره جان داد سحرگاه عروج
سجده ای کرد و سپس نغمه سازم آموخت
سمت سرسبزترین قبله شبی مست شدم
مادرم نورشد و ذکر نمازم آموخت
* پائیز سال 85 *
دوشنبه شانزدهم بهمن 1385
اشکورات.
اشکورات
*معرفی چند نوع گنجشک که در طبیعت زیبای اشکورات زندگی می کنند.*
گندم ملجه...
گنجشکی که در گندمزار زندگی میکند.آشیانه خود را درمیان ساقه های گندم درست کرده وتخم گذاری می نماید وهنگام برداشت گندم در تابستان جوجه ها سر از تخم بیرون آورده ودرمیان گندمزار می چرخند.
دار ملجه ...
گنجشکی که درمیان درختان زندگی می کند . بسیار ریز اندام و کوچک است و صدای مخصوصی هم دارد بسیار زیبا و دیدنی است بیشتر درمیان درختان فندق دیده می شود. بسیار تیز و چابک بوده وپرش های تندی دارد.
سرخ ملجه...
گنجشکی که قسمت شکم آن سرخ رنگ است وبه سینه سرخ معروف می باشد این گنجشک بیشتر درباغات وجنگل زندگی می نماید اما درباغات وگندمزار بیشتر دیده می شود گنجشک بسیار زیبایی است.
بلبله ملجه...
همان بلبل است که صدای شیرین ودلنوازی دارد. این گنجشک در همه جای طبیعت زندگی می نماید اندام کوچکی دارد وبسیار زیباست. بیشتر در باغات فندق و جنگلی پیدا می شود.
کوه ملجه ...
این گنجشک درکوهستان زندگی می کند در ارتفاعات وتپه ها ، اندام درشت ونسبت به دیگر گنجشک ها بزرگتر است .
معرفی...
آیت الله آقامیرزا ابراهیم جوادی بلترکی ... ( پدرمرحوم آقا شیخ یوسف جوادی )
مرحوم ایت الله آمیرزابراهیم جوادی بلترکی در روستای بلترک اشکور بدنیا آمده ودر بخش واجارگاه شهرستان رودسر به خاک شپرده شده است. درباره تاریخ تولد و وفات این عالم ربانی اینجانب اطلاعاتی ندارم ودراین نوشتار فقط قصد یادکردی ازایشان است و بس به امید الهی بتوانم اطلاعاتی درباره این مرد روحانی بدست آورم وبه اطلاع عموم برسانم اما آنچه درباره ایشان شنیده ام را می نویسم.
مرد بسیار بزرگواری بوده بطوریکه مورد احترام همه بوده است وهمه او را قبول داشته ودر امورات مختلف به ایشان مراجعه می نمودند . ایشان منبع فضل و کرم وخیر برکت روستائیان بوده است نقل شده است که وقتی ایشان از مسجد میخواستند خارج شوند کفش هایشان بر می گشتند واگر ایشان کسی را نفرین می کرد آن شخص گرفتار بلا می شد. یا نقل شده است که اگر در بلادی بلا یا بیماری شیوع پیدا می نمود از ایشان برای رفع آن بلا استمداد می جشتند وایشان با رفتن به آن روستا و خواندن ذکر و دعا آن بلا را از آن روستا دور می ساختند. گویند در جلوی مسجد بلترک چندین حجره بوده وتعداد زیادی طلاب در آن حجره ها از ایشان درس می گرفتند وآنجا زندگی می کردند .
درباره وفات این عالم ربانی روایت شده است آن شبی را که آیت الله را در قبر گذاشتند ومردم بعداز مراسم رفتند دسه نوری از آسمان داخل قبر ایشان شد وبعد از لحظاتی دو دسته نور از قبر خارج وبسوی آسمان رفت . مردم گفته این شخص را باور نکردند تا اینکه در شبی قبر را شکافتند اما در آن قبر اثری از جنازه نبود. باور بر این است که خوبان این مرد روحانی را با خود برده اند. حال این گفته تا چه اندازه صحت داشته باشد خدا میداند اما آنچه مسلم است این است که ایشان فردی با خدا و مومن و پرهیزگار ودارای کرامت نیز بوده اند . بهرحال بیشتر از این اطلاعاتی در دست این حقیر نیست فقط خواستم از این روحانی برجسته اما گمنام یادی کرده باشم . انشاء الله تحقیقاتی دراین باره خواهم نمود وزندگی نامه این مرد بزرگ را تهیه و خواهم نوشت.
معرفی روستای " توکاس " ...
توکاس روستایی است بسیار زیبا و دیدنی با چشم اندازهای رویایی . حدو صد خانواده دراین روستا زندگی می کنند درکنار هم با صمیمیت و سادگی و پاکی تما م، مردمانی بسیار مهربان و دوست داشتنی و مهمان نواز، مردم این روستا کشاورز و دامدار هستند و عمده محصولات کشاورزیشان گندم و جو وگل گاوزبان و باغات فندق و گردو می باشد بطوریکه باغات فندق این منطقه از لحاظ کمیت و کیفیت زبانزد است. این روستا در جوار روستاهای کلایه ، پتنه ، چاکنه و درسنه قرار دارد. این منطقه بسیار زیبا و دیدنی است با آنهمه چشم اندازهای تماشایی برای سیر و سیاحت و گردشگری واقعا مناسب می باشد. ضمنا در ارتفاعات این روستا گیاه دارویی " ریواس " فراوان است.
دوشنبه شانزدهم بهمن 1385
جنها..
جن ها...
چند مطلب درباره جن ویا همان ازما بهتران ...
همه ما بر اساس آیات و روایات وارده به وجود جن اعتقاد داریم وباور داریم که جن وجود دارد وبراساس دسته بندی به دو گروه تقسیم می شوند . خوب و بد ، ویا مسلمان و کافر ، داستان های زیادی درباره جن ها خوانده و یا شنیده ایم ودرهمین اواخر هم در یکی از کشورها توسط یک عکاس عکس هایی از جن ها گرفته شد وبه تمام عالم ارسال گردید. که ما این تصاویر را در مطبوعات و اینترنت دیدیم . بارها شنیده ایم که فلانی جن زده شده است و یا جن ها او را اذیت کرده اندو یا اینکه با جن ها سرو کار دارد. اینگونه روایت ها را همه ما شنیده و خوانده ایم. ویا بارها شنیده ایم که زیر درخت گردو جن وجود دارد ، شب تنها بیرون نباید رفت چون جن ها اذیت می کنند ویا آب داغ را شب به بیرون نریزید چون جن ها می سوزند و... همه اینها را شنیده ایم وشاید بعضی از این مطالب را بعنوان باور داشت مردم قبول داریم. با این مقدمه می خواهم در باره جن ، آنچه که خودم شنیده ام را برایتان بیان کنم .
*
نقل است پدر بزرگم درباغ داشتند کار می کردند ، وقت غروب بود می بینند دخترکی درباغ است وتنهاست وگریه می کند پدر بزرگم با تعجب به او نزدیک می شود می بیند که ظاهرش مثا آدم ها نیست مثلا پاهایش و دستهایش یک جور دیگر است ومتوجه می شود که او یک جن است . بلافاصله با خواندن آیات و ورد وزدن سنجاق به بدنش او را می گیرد وبا خود به خانه می آورد ومردم این جن را می بینند ونقل است که این دخترک چند روزی درمنزل پدر بزرگم می ماند وحتی درکارهای خانه کمکشان می کند تا اینکه از پدربزرگم می خواهد که او را رها کند وقول می دهد که تا هفتاد پشتش را اذیت نکند وپدر بزرگم نیز او را رها می نماید .
*
یکی از هم محلی های ما تعریف می کند که : من داشتم از محلی می آمدم شب شده و هوا تاریک بود از جنگل داشتم می گذشتم که سر وصدای زیادی بگوش می رسید با تعجب به اطرافم نگاه کردم دیدم در مکانی بالاتر از راهی که داشتم می آمدم جمعیتی مشغول جشن و پایکوبی هستند ومن باتعب بخودم گفتم که اینها کی هستند که این وقت شب اینجا جشن گرفتند کمی نزدیک تر رفتم دیدم شکل و شمایلشان به آدمیزاد نمی خورد ترسیدم می خواستم فرار کنم که صدایم کردند ومن از ترس سرجایم میخکوب شدم به سراغم آمدند ومرا با خود بردند درمراسم جشن خود از من با انواع میوه و غذا پذیرایی کردند و بعد هم مرا تا منزلم همراهی نمودند و رفتند من تا چند روز بیمار شده و نتوانسم از خانه خارج شوم تا اینکه کم کم حالم خوب شد واز آن موقع هیچ ترس و واهمه ای از جن ندارم.
*
نقل است که یک نفر تازه نامزد کرده بود اما هر شب هنگام غروب به جنگل می رفت و تا پاسی از شب آنجا می ماند تا اینکه یک روز حالش بد شده و بستری گردید می گویند او با جنی دوست شده بود اما وقتی آن جن فهمید که این با دختری نامزد کرده اذیتش نمود واین بیمار شد و بعد از چند روز مرد.
*
یکی از بستگان ما عروسی کرد ومراسم عروسی شان به خوبی و خوشی به پایان رسید اما همان شب حال عروس خانم بد شد وهنگام صبح دیدند تمام صورتش پوشیده از دانه های درشت و عفونتی شده است و یک حالت سوخته پیدا نموده است وهمه گفتند که جن زده شده است و جن ها او را اذیت نمودند.
*خوب این نقل و قول ها را برایتان نوشتم فقط به جهت اینکه بعضی از اینگونه موارد جزء باورهای مردم شده است حال شاید هرکدام از این زخدادها دلایل علمی مربوط به خودش را داشته باشد اما اینجانب فقط شنیده ها و نقل قول ها را بیان نمودم. (داستانهای شگفت انگیز)
فصل زمستان
با آغاز فصل زمستان ، درتمام مناطق اشکورات ، برق نسبتا سنگینی باریده است. بطوریکه بعضی از راه های ارتباطی مسدود شده وتردد به سختی صورت می گیرد. هوا بسیار سرد ومردم با مشکلاتی مواجه شده اند . گرچه امروزه مردم مناطق اشکورات دارای امکانات نسبتا خوبی هستند و مثل آن قدیم ها نیست که هیچگونه امکاناتی نداشته و درسخت ترین شرایط زندگی می کردند. جاده ، برق ، تلفن ، و ... ...


.gif)

.gif)












































